منٌتُدُى حًنٌيّنٌ ٱلشّوِقَ

منٌتُدُى حًنٌيّنٌ ٱلشّوِقَ منٌتُدُى رٱقَيّ وِمميّز .. وِيّشّمل ٱلمعرفُة وِٱلموِٱضيّع ٱلقَيّمة وِٱلمفُيّدُة ... وِيّرحًبّ بّٱلزوِٱر ٱلكرٱم لقَضٱء ٱمتُع ٱلٱوِقَٱتُ فُيّۂ .
 
الرئيسيةالرئيسية  البوابةالبوابة  اليوميةاليومية  س .و .جس .و .ج  بحـثبحـث  الأعضاءالأعضاء  المجموعاتالمجموعات  التسجيلالتسجيل  دخول  
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
سحابة الكلمات الدلالية
المواضيع الأخيرة
» الغاز سهلة أسئلة مسابقات عامة
السبت أكتوبر 20, 2018 4:43 am من طرف Noraan

» سحلية تنقذ شقيقتها من موت محقق
السبت أكتوبر 20, 2018 2:45 am من طرف Noraan

» كلمة في صورة
السبت أكتوبر 20, 2018 2:30 am من طرف Noraan

» بالصور معجزة قرانية اثبتها العلم الحديث للأية 26 من سورة البقرة
السبت أكتوبر 20, 2018 1:11 am من طرف Noraan

» قمة الرومانسية
السبت أكتوبر 20, 2018 1:02 am من طرف Noraan

» التفاح الابيض الجبلي
السبت أكتوبر 20, 2018 12:56 am من طرف Noraan

»  Bunyip الحيوان الأسترالي الغامض
السبت أكتوبر 20, 2018 12:42 am من طرف Noraan

» روزي ملكة جمال الحشرات
السبت أكتوبر 20, 2018 12:35 am من طرف Noraan

» عذراً فلست كأي سمكة 0_o
السبت أكتوبر 20, 2018 12:25 am من طرف Noraan

أكتوبر 2018
الإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبتالأحد
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    
اليوميةاليومية

شاطر | 
 

 حكم إدخال الأصبع في دبر الزوجة أثناء المعاشرة

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
Noraan
Admin
Admin
avatar

عدد المساهمات : 2316
تاريخ التسجيل : 27/11/2015
الموقع :

مُساهمةموضوع: حكم إدخال الأصبع في دبر الزوجة أثناء المعاشرة   السبت أكتوبر 08, 2016 3:32 am





يجوز لكل من الزوجين أن يستمتع بجميع بدن الآخر، وأن ينظر إليه ويمسه حتى الفرج.‏
ويستثنى من ذلك أمران:‏
‏1- أن يجامعها في الفرج وهي حائض، لقوله تعالى: (ويسألونك عن المحيض قل هو ‏أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من ‏حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين ) [البقرة: 222] والراجح ‏‏-أيضاً- أنه لا يباشرها فيما بين سرتها وركبتها، لما ثبت عن عائشة رضي الله ‏عنها قالت: كانت إحدانا إذا كانت حائضاً فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏أن يباشرها، أمرها أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها. أخرجه البخاري وغيره.‏

‏2- أن يأتيها في دبرها ” محل الأذى” لما في المسند وسنن الترمذي وسنن أبي داود أن ‏النبي صلى الله عليه وسلم قال: ” من أتى حائضاً أو امرأة في دبرها أو كاهناً ‏فصدقه، فقد برئ مما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم”.
وفي المسند وسنن أبي ‏داود وغيرهما أنه صلى الله عليه وسلم قال: ” ملعون من أتى امرأته في دبرها”. وفي ‏رواية في المسند “لا ينظر الله عز وجل إلى رجل جامع امرأته في دبرها”.
ومما علل ‏به العلماء المنع من الوطء في الدبر: ملاقاة العضو للنجاسة المغلظة. وقالوا: إن الله ‏حرم في محكم كتابه الوطء في الفرج زمن الحيض للأذى العارض، فأولى أن يحرم ‏الوطء في الدبر الذي هو محل الأذى في كل حين. وقد نص العلماء على أن ‏ملامسة عين النجاسة لغير حاجة ممنوعة. ونقول للسائل: إنه لما كان إدخال العضو ‏الذي من شأن إدخاله في الفروج حصول اللذة وقضاء الأرب طبعاً وشرعاً، ‏لما كان إدخاله في ذلك المحل ممنوعاً، فمن باب أولى أن يمنع إدخال غيره مما لا ‏فائدة في إدخاله في الأصل، بل قد يكون في إدخاله ضرر بالمحل، ثم أن هذا الفعل مما تأنف منه الفطر السليمة والأذواق المستقيمة، وإنما هو تقليد أعمى لمن انتكست فطرهم، وتبلدت ‏أذواقهم، وجعلوا كل همهم إشباع شهوتهم الحيوانية غير مراعين أدباً ولا خلقاً ولا ‏طهارة. فأراهم هواهم حسناً ما ليس بالحسن. نسأل الله السلامة، إضافة إلى أن ‏استمرار ذلك الفعل والمداومة عليه قد يجر الفاعل إلى ما هو أشنع وهو الوطء في ‏الدبر، وقد حصل ذلك بالفعل حسبما بلغنا. وتلك عادة من يتبع هواه في كل ما ‏يزينه له فإنه يتدرج لإيقاعه في الأمور العظام بتزيين ما هو أخف، ثم الانتقال ‏به شيئاً فشيئاً حتى يوبقه.‏
وقد ضرب النبي صلى الله عليه وسلم لذلك مثلاً جلياً جليلاً فقال: “كالراعي يرعى حول ‏الحمى يوشك أن يقع فيه”.

‏وإن فيما شرع الله تعالى من الاتصال بين الزوجين غنى لإشباع الغرائز السوية، وتحصيلاً ‏للفوائد المنشودة من ذلك الاتصال.‏


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://      http://lomiblack.yoo7.com.com
 
حكم إدخال الأصبع في دبر الزوجة أثناء المعاشرة
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منٌتُدُى حًنٌيّنٌ ٱلشّوِقَ :: الاسرة والحياة :: قسم الاسرة ... والحياة الزوجية-
انتقل الى: