مِنٌتُدُى أمِوِآجَ ـ آلَبّـحً ـر

مِنٌتُدُى أمِوِآجَ ـ آلَبّـحً ـر منٌتُدُى رٱقَيّ وِمميّز .. وِيّشّمل ٱلمعرفُة وِٱلموِٱضيّع ٱلقَيّمة وِٱلمفُيّدُة ... وِيّرحًبّ بّٱلزوِٱر ٱلكرٱم لقَضٱء ٱمتُع ٱلٱوِقَٱتُ فُيّۂ .
 
الرئيسيةالرئيسية  البوابةالبوابة  اليوميةاليومية  س .و .جس .و .ج  بحـثبحـث  الأعضاءالأعضاء  المجموعاتالمجموعات  التسجيلالتسجيل  دخول  
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
سحابة الكلمات الدلالية
المواضيع الأخيرة
» 10 فوائد تجعلك تشرب القهوة بكل حب
الأحد ديسمبر 09, 2018 7:09 am من طرف Noraan

» قصة سيدنا سليمان عليه السلام مع الخيل
الخميس ديسمبر 06, 2018 12:42 am من طرف Noraan

» قصة المثل ” رمتني بدائها وانسلت “
الأربعاء ديسمبر 05, 2018 11:53 pm من طرف Noraan

» قصص طريفة من نوادر العرب
الأربعاء ديسمبر 05, 2018 11:35 pm من طرف Noraan

» قصة زوجة موسى عليه السلام
الأربعاء ديسمبر 05, 2018 11:21 pm من طرف Noraan

»  قصة رائعة عن القناعة
الأربعاء ديسمبر 05, 2018 10:54 pm من طرف Noraan

»  مخلوقات غريبة و مرعبة التقطتها الكاميرات صدفة! مشاهد مرعبة و صادمة!!
الأربعاء نوفمبر 28, 2018 9:20 am من طرف Noraan

» الشــيخ كشــك // الدعــاء المســتجاب في أربعــة مواطــن
الأربعاء نوفمبر 28, 2018 7:36 am من طرف Noraan

» أبو العتاهية في الدعوة إلى الزهد في متع الحياة
الجمعة نوفمبر 23, 2018 4:51 am من طرف Noraan

ديسمبر 2018
الإثنينالثلاثاءالأربعاءالخميسالجمعةالسبتالأحد
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      
اليوميةاليومية

شاطر | 
 

  الأحكام الإسلامية ليس فيها أي تشديد على المرأة

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
Noraan
Admin
Admin
avatar

عدد المساهمات : 2348
تاريخ التسجيل : 27/11/2015
الموقع :

مُساهمةموضوع: الأحكام الإسلامية ليس فيها أي تشديد على المرأة   الإثنين يوليو 30, 2018 5:13 pm



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأحكام الإسلامية ليس فيها أي تشديد على المرأة
 
الشيخ ابن باز رحمه الله





سؤال
 
  لماذا الأحكام في الإسلام على المرأة مشددة ومع ذلك فإن أكثرأهل النار من النساء ؟



ليست الأحكام مشددة في حقها وغير التشديد بل هي مسامحة في أشياء المرأة مسامحة في أشياء إذا حاضت لا تصلي ولا تصوم حتى تطهر وإذا طهرت بقي عليها الصوم فقط والصلاة تسقط عنها، والعقيقة لا يجب لها إلا واحدة وعن الذكر ثنتين في العقيقة، أين التشديد وديتها خمسون هذا من التسامح وليس من التشديد، وديتها نصف دية الرجل خمسون من الإبل هذا من التسامح وليس من التشديد وغير مأمورة أيضاً بطاعة زوجها والإستقامة على طاعة ربها سبحانه وتعالى والبقاء في البيت والبعد عن ما حرم الله عليها كل هذا من تسهيل الله عليها وتيسيره ما كلفها بأشياء تؤذيها وتضرها ما كلفها بأن تخرج تعمل مع الرجال، تنفق على زوجها الزوج ينفق عليها هذه من خدمة زوجها لها ومن إكرام الله لها فالله يسر عليها ولم يشدد سبحانه وتعالى بل يسر عليها وأكرمها وجعل الزوج هو الذي يخدم ويعمل ويكدح وينفق عليها ويقوم بحاجاتها، وهي تقوم بالبيت وحال البيت وحال الأولاد، وتهيء الشيء للزوج من طعام وغيره فهي في الحقيقة مخدومة وخادمة تخدم زوجها في حدود طاقاتها وما شرع الله لها والزوج يخدمها في تعب كبير يذهب ويكدح ويعمل ويخاطر لطلب الرزق حتى ينفق عليها وعلى أولادها أما كون النساء أكثر أهل النار كما قاله النبي صلى الله عليه وسلم فقد بين النبي ذلك في خطبة جامعة (يا معشر النساء تصدقن وأكثرن الإستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار فقالت إمرأة ولم يا رسول الله قال لأنكن تكثرن اللعن وتكفرن العشير يعني الزوج لو أحسن إلى إحداكن الدهر ثم رأت منه شيئاً قالت ما رأيت منك خيراً قط) هذه العبارة هذه الأكثر وهذا مشاهد نعرفه وهذا يعرفه الناس أن المرأة إذا رأت من زوجها مايكدرها نسيت إحسانه الأول وقالت أنت الذي فيك والذي فيك ولارأيت منك كذا ولا رأيت منك كذا إلا من هداها الله منهن واللعن والكذب فيهن كثير والسب للأزواج وللأولاد وللناس ولذلك قال (تكثرن اللعن) يعني الشتم والسب والكلام السيء اللعن يطلق على الكلام السيء ولو ما فيه لعن الله فلان كما قال الله في القرآن وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ[الاسراء 60] مذومة في القرآن ذمها الله وعابها قال إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ طَعَامُ الْأَثِيمِ كَالْمُهْلِ[الدخان 43-45] فذمها وسمى هذا لعناً فالذم للشيء وسبه بالكلام الذي ماهو زين مثل أخزاه الله مثل ما فيه خير مثل فلان بخيل مثل فلان جبان كل هذا يسمى سب ولو ما قال لعنه الله يسمى سب فالمقصود أنهن يكثرن اللعن أي يكثرن الكلام السيء والأذى مع الزوج ومع الأولاد وربما فعلت ذلك مع الأقارب ومع الجيران والغالب أن هذا للجهل وقلة الدين وضعفه ولكن فيهن خيِّرات طيِّبات بعضهن خير من الذكور في دينها وإيمانها إنما عبر النبي عن الأكثرية (رأيتكن أكثر أهل النار) فالمراد به الأكثرية وفيهن من الطيبات ومن الأخلاق ما فيهن ولكن جنس الرجال جملة أفضل وأكثر خيراً المذيع الواقع سماحة الشيخ أعداء الإسلام كثيراً ما يركزون على الأحكام التي هي في حق المرأة ويصيغونها وفق اتجاههم ووفق أفكارهم ووفق عداءهم للإسلام فما نصيحتكم لو تكرمتم الشيخ نصيحتي للمرأة أن تتق الله وأن تدرس الدين وأن تعتني بالقرآن الكريم دراسة وتلاوة وتدبراً وتعقلاً وعملاً بما فيه وهكذا السنة سنة الرسول صلى الله عليه وسلم تعتني بالأحاديث من كلام أهل العلم المعروفين أهل الإستقامة حتى تعرف الحقيقة وأنها مكرمة في الإسلام وليست مهانة وأنها معززة وأن الرجال في خدمتها الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء[النساء 34] إيش معنى قوَّامون أي يخدومون النساء ويقومون بحاجات النساء ويكرمون النساء ويسعون جاهدين في ما ينفع النساء وفيما يصونهن ويحميهن من ذئاب الرجال ومن شر الرجال فهن مكرمات مصونات فالإسلام كرمهن وأحسن إليهن وصانهن وقال سبحانه وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا[الأحزاب 33] فالله سبحانه وتعالى أكرمهن وقرن في بيوتكن يعني أمكثن في بيوتكن للبعد عن الشر والفتنة لكن إذا خرجت لحاجتها مع التستر وعدم التبرج إلى بيت أهلها إلى بيت زوجها إلى جيرانها بإذن زوجها فلا حرج في ذلك لكن خروج من غير حاجة ما ينبغي لأنها عرضة للفتنة فلزومها بيتها خير لها وأصلح إلا من حاجة تخرج إليها ولهذا قال سبحانه وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى[الأحزاب 33] والتبرج إظهار المحاسن والمفاتن في الشعور والوجه والصدر وأشباه ذلك وكذلك إسماع الخلخال والآلات التي تفتن الناس وإظهار الحلي كل هذه أشياء تفتن الرجال وتسبب الشر فالمقصود من التبرج هو أظهار المحاسن والمفاتن من المرأة التي لو رءآها الرجل أو سمعها فتن بها وقال جل وعلا في كتابه العظيم وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ[الأحزاب 53] فبين أن هذا أطهر للجميع وأسلم للجميع فهل بعد هذا إكرام وقال سبحانه وتعالى وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنََّ الآية[النور 31] وما ذلك إلا لأن إبداء الزينة للأجانب فيه خطر عظيم ولو أنه أخو الزوج ولو أنه زوج الأخت قد يفتن بها زوج أختها وقد يفتن بها أخو زوجها وتقع الفاحشة والكارثة وكل هذا مجرب معروف، فينبغي للمرأة أن تعقل إكرام الله لها وإحسانه إليها وأنه إنما أمر بما أمر صيانة لها وإحساناً لها وإكراماً لها وإبعاداً للفتنة عن الجميع والله سبحانه ولي التوفيق

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://      http://lomiblack.yoo7.com.com
 
الأحكام الإسلامية ليس فيها أي تشديد على المرأة
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
مِنٌتُدُى أمِوِآجَ ـ آلَبّـحً ـر :: إسلاميات :: منتدى الأسلامي العام-
انتقل الى: